Declaración de Fe

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Sólo hay un Dios que no tiene igual, identificado como YO SOY, cuya existencia no tenía nombre antes del comienzo, ya que idiomas aún no habían sido creadas para que los nombres existieran. Sólo él existió antes del principio, por eso es llamado “Padre”, porque en relación con el tiempo, que comenzó en el principio, un padre existe primero, luego nace un hijo, lo cual implica que cualquier ser que es declarado ser “hijo” vino a la existencia en el principio o cualquier tiempo después, pero no antes del principio. Un padre es también mayor que un hijo, por eso Jesús se refirió al Padre como “mayor que yo”, porque sólo el Padre es infinito, lo cual se relaciona al porque sólo él no puede ser contenido por lo que él creó, por que es finito, por eso es dicho, “pero, ¿morará verdaderamente Dios sobre la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener, cuánto menos esta casa que yo he edificado”. Aparte de Jesucristo, los ángeles también son llamados hijos de Dios. Deuteronomio 6:4, Juan 14:28, 1 Reyes 8:27, Éxodo 3:14, Salmos 147:5, Génesis 6:2.

Ser hijo de Dios e imagen de Dios es ser como Dios, porque ambos significan ser una “representación” visible y finita de Dios, que es invisible e infinito, en la creación, por eso el ángel que habló con Moisés habló como Dios diciendo, “yo soy el Dios”, o por qué se le dijo a Moisés, “mira, te he hecho como Dios a Faraón”, o por qué Jesucristo también es referido como “Dios”, o incluso por qué los ángeles son llamados “dioses”. Sin embargo, cada uno con diferentes medidas de autoridad, como hijos, con Jesucristo en la máxima autoridad de todas las representaciones del verdadero y único Dios, el Padre. Por eso Jesucristo dijo, “el que me ha visto ha visto al Padre”, porque viendo una representación de Dios es como ver a Dios. Cuando Jesucristo se refirió a sí mismo como “YO SOY” antes de que “Abraham naciera”, afirmó su propia existencia antes de que Abraham naciera, no que él mismo es el Padre, porque ser “YO SOY” es una afirmación de una existencia viviente. Como tal, porque una representación es finita es por qué Jesucristo exhibe un conocimiento limitado de no saber la hora de su propia venida, porque estos son detalles, junto con conocer la cantidad de pelos en las cabezas de todos, o conocer la cantidad de células en los cuerpos de todos, o saber cuántos granos de arena existen en la tierra, que pertenece al único ser infinito que es capaz de conocer cada pequeño detalle de todo, el Padre. Ser hecho a la imagen de Dios también se relaciona con representar la autoridad de Dios, por lo cual cuando Adán fue hecho a la imagen de Dios, se le dio autoridad para gobernar sobre la tierra, “que gobiernen sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo y sobre el ganado y sobre toda la tierra “. Es por eso que los que son “conformados” a la imagen de Dios, que son redimidos por la sangre de Jesucristo, un día recibirán autoridad para gobernar sobre la tierra, por eso es dicho “al que es victorioso y hará mi voluntad hasta el fin, yo daré autoridad sobre las naciones”, teniendo la gloria de Dios en nuevos cuerpos que irradiarán luz. Éxodo 7:1, Salmo 82:6, Génesis 1:27, Génesis 1:26, Éxodo 3:2, Éxodo 3:6, Gálatas 3:19, Éxodo 19:18, II Corintios 4:4, Apocalipsis 2:26, 1 Corintios 6:2-3, 2 Pedro 1:4, Juan 1:12, Romanos 8:29, Hebreos 1:3, Colosenses 1:15, Juan 14: 9, Juan 5:23, Mateo 13:43.

Jesús es el primer hijo creado por el Padre, que vino a la existencia en el principio, por eso es llamado el “primogénito de la creación”. Comenzó a hacer declaraciones en el principio, que comenzaron con “que haya luz” en el primer día, donde por estas órdenes también es declarado, “en el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios”. Esta luz que vino a la existencia irradió de sí mismo, ya que el sol, la luna y las estrellas no llegaron a existir hasta el cuarto día, que llegó a ser “la gloria que tuve antes de que el mundo comenzara” y “tú eres el que se cubre de luz como de vestidura”, donde se convirtió en la literal “luz del mundo”. Toda vida fue creada a través de él, que también es por eso que él es llamado “hijo único”, porque a diferencia de todos los otros hijos de Dios que fueron creados por Jesús, que eran ángeles y hombre, sólo Jesús fue creado directamente por el Padre. Juan 3:16, Colosenses 1:15, Salmo 2:7, Génesis 6:2, Gálatas 3:26, Proverbios 8:22-25, 1 Corintios 1:30, 1 Corintios 1:24, Juan 1:1-2, Juan 17:5.

Jesucristo no es el creador de todas las “cosas”, él es el creador de “todos”, es decir, todos los seres vivientes en los cielos y en la tierra, porque el Padre “hizo la tierra por su poder”, pero Jesucristo “fundó el mundo por su sabiduría “, que incluyó toda la vida en trayendo el mundo a la existencia. Esta distinción entre la “tierra” y el “mundo” se hace clara en las escrituras, por lo tanto “nacieran la tierra y el mundo”. La palabra “cosas” fue incorrectamente agregada en ciertos pasajes relacionados con lo que Jesucristo creó, lo cual no es parte del texto original, razón por la cual según Génesis el agua, que es una “cosa”, ya existía antes de que Jesucristo hiciera su primera declaración de “que haya luz “, porque se relaciona con el Padre primero trayendo la tierra a la existencia como una esfera de agua, donde Jesucristo luego trajo el “mundo” a la existencia sobre la tierra que fue inicialmente hecho “vacío” y “desolado”, de tal manera poblando la tierra con vida, “todos en los cielos y sobre la tierra”. Génesis 1:1, Jeremías 10:12, Salmo 90:2, Juan 1:10, Colosenses 1:16, Juan 1:3, 1 Corintios 8:6, Jeremías 51:15.

El “cuerpo natural” en el que el hombre y los animales fueron creados en son un cuerpo de carne y sangre que se volvió en un alma viviente por el “aliento de vida”, donde el aliento de vida en un hombre o animal es lo que se llama “espíritu”, ya que no hay distinción entre “espíritu” y “aliento” en los idiomas griego y hebreo, ya que incluso los animales tienen el mismo espíritu que el hombre, por lo tanto “y vinieron a Noé al arca, de dos en dos, de toda carne, en que había espíritu de vida”, y ellos también tienen un alma como el hombre, por lo tanto “produzca la tierra alma viviente según su naturaleza, bestias y serpientes y animales de la tierra según su naturaleza”. El aliento de la vida es lo que le da al hombre la conciencia, conocimiento y entendimiento. Una vez que el espíritu, que es el aliento, parte del cuerpo, entonces el cuerpo muere y vuelve a la tierra, y el alma de un hombre entra en un estado dormido y se mantiene en el centro de la tierra en el Seol para esperar una resurrección en el futuro. Génesis 2:7, Génesis 1:20-21, Génesis 1:24, 1 Corintios 15:44, Génesis 7:15, Eclesiastés 3:21, Eclesiastés 12:7, Eclesiastés 9:10, Salmo 16:10, 1 Tesalonicenses 4:13, Santiago 2:26, ​​Génesis 6:3, Job 32:8, 1 Corintios 2:11, Marcos 2:8, Marcos 8:12, Juan 11:33, Juan 13:21, Romanos 8:16, Hebreos 12:23, Levítico 26:11-30, Éxodo 3:2-15, Mateo 9:24, 1 Corintios 15:6, Salmo 13:3, Salmo 115:17, Salmo 86:13, Salmo 71:20, Mateo 12:40, Génesis 3:19, Apocalipsis 20:13, Apocalipsis 20:11-12, Mateo 10:28, Apocalipsis 20:14, 1 Corintios 15:50.

El “cuerpo espiritual” en el que los ángeles fueron creados es un cuerpo de carne y huesos que alberga sus almas vivientes y el “aliento de vida”, porque los ángeles también tienen cuerpos, por eso pueden comer y ser tocados, también respiran para vivir, y también tienen almas, pero una cualidad que hace que sus cuerpos se distingan del cuerpo natural de un hombre es que son capaces de transformarse en “espíritus”, que es la forma del viento, por lo tanto “él hace sus ángeles en los vientos”, que es por eso que sus cuerpos se llaman “espirituales”, debido a la forma de viento en que pueden transformarse. En forma de viento, un ángel puede volverse invisible y también habitar un cuerpo. Los ángeles también pueden transformarse en fuego, por lo tanto “hace que sus siervos sean llamas de fuego”, que es como el ángel que se le apareció a Moisés apareció en forma de fuego en medio de una zarza ardiente. 1 Corintios 15:44-45, 1 Pedro 3:18-19, 1 Corintios 15:43, Hebreos 1:7, Hebreos 1:14, Lucas 24:39, Salmo 104:4, Éxodo 3:2, Génesis 18:1-5, Lucas 24:41, Lucas 24:31, Jueces 6:21, 1 Corintios 15:51-53, 1 Corintios 15:49, 1 Corintios 15:50, Levítico 26:11-30, Éxodo 3:2-15.

Un “espíritu de Dios”, también llamado “espíritu santo”, es un ángel santo que toma la forma de espíritu, que es la forma del viento, que se relaciona con “hace sus ángeles vientos”, para ser invisible y también para habitar dentro del cuerpo de un creyente. Esto se relaciona con “son los ángeles espíritus ministradores”, porque cualquier ángel que es santo que toma la forma de espíritu, entonces se convierte en un “espíritu santo” o “espíritu que es santo” o “espíritu de Dios” o “espíritu que es de Dios “. Es por eso que el espíritu santo se describe teniendo emociones y una voluntad, porque es un ser real, un ángel. Dios también convierte a sus ángeles en fuego, por lo cual se dice que Dios también hace “sus siervos llamas de fuego”, que se relaciona al por qué el ángel que habló con Moisés apareció en forma de fuego en una zarza ardiente. Cada creyente que es bautizado con el espíritu santo recibe un espíritu santo singular para habitar en él, por lo tanto “los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas” y por qué el ángel referido en Isaías es llamado “espíritu santo”. Cuando las santas escrituras se refieren al “espíritu santo” como un sustantivo singular, se refiere colectivamente a todo espíritu santo, al igual que otros pasajes como “el hombre no vivirá por el pan solo” se refiere colectivamente a cada persona usando un sustantivo singular, “el hombre “. Por eso se dice, “todo espíritu que reconoce que Jesucristo ha venido en carne es de Dios”, porque no hay un solo espíritu de Dios, sino muchos. Es por eso que los profetas, como Ezequiel, describen al espíritu hablándoles a ellos, “el Espíritu entró en mí, hizo que me pusiera de pie, y pude oír al que me hablaba”, porque no es una voz imaginaria o figura de discurso o la propia voz de uno dentro de la cabeza como muchos suponen que es, es un ángel que literalmente está hablando contigo, diciéndote qué hacer y revelando cosas sobre el futuro, que se relaciona con “pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta sino que dirá sólo lo que oiga y les anunciará las cosas por venir”. El “bautismo del espíritu santo” es cuando este espíritu santo entra dentro de su cuerpo literalmente. Salmo 104:4, Isaías 63:9-10, 1 Corintios 14:31-32, Hebreos 1:14, Éxodo 3:2, 1 Juan 4:1-3, Juan 16:13.

El “espíritu de Dios” identificado en Génesis es la existencia de Jesús en el principio, cuyo nombre llegamos a conocer miles de años más tarde. Génesis 1:2, Job 33:4.

La enseñanza de la trinidad es una mentira promulgada por la iglesia católica romana que distorsiona la comprensión de Dios, Jesús y el espíritu santo. Las palabras “padre, hijo y espíritu santo”, en referencia a la trinidad, fueron forjadas en las escrituras en dos versos, lo cual es evidenciado por manuscritos anteriores que no contienen la versión trinitaria de estos versos, lo cual contradice hacer todas las cosas en la nombre de “Jesús” solamente. También “padre”, “hijo” y “espíritu santo” no son nombres, sino títulos. Y también, no hay sólo un espíritu santo, sino muchos, porque todo ángel santo es también un espíritu santo. 1 Juan 4:1-2, 1 Juan 5:7-8, Mateo 28:19, Hechos 8:16, Hechos 10:48, Hechos 19:5, Juan 14:13, Colosenses 3:17, Hechos 8:12 , Éxodo 20:7, Deuteronomio 6:4.

El tetragrama del nombre revelado a Moisés, a veces traducido como YHWH en español, era el nombre del ángel que habló con Moisés, cuyo nombre es indirectamente el nombre del Padre porque el ángel era una representación de Dios, lo cual se relaciona del porque Jesús se refiere a su propio nombre como el nombre de Dios, “Padre santo, protégelos con el poder de tu nombre, el nombre que me diste”, porque él es también una representación de Dios, donde su propio nombre es también indirectamente el nombre de Dios. Debido a esto el nombre de este ángel ya no es usado para adorar a Dios, porque un nombre nuevo y mayor nos ha sido dado para adorar a Dios, a través de su más alta representación, Jesús. Éxodo 3:2, Éxodo 3:15, Hechos 7:53, Hechos 7:38, Gálatas 3:19, Hebreos 2:2, Mateo 1:21, Filipenses 2:9-10, Juan 17:11, Hechos 4:11-12.

La muerte es como dormir, por eso los muertos son dichos estar “dormidos” y que los muertos “no saben nada”. Cuando un hombre muere, su alma va al Seol, también llamado Hades, y permanece allí en un estado dormido hasta el momento de una resurrección en el futuro, donde el alma será extraída de allí y puesta en un nuevo cuerpo, ya sea por gloria, o sea para destrucción. Y así como el hombre no siente el paso del tiempo cuando empieza a dormir hasta el momento en que se despierta, así es desde el momento de la muerte hasta el momento de la resurrección, se siente rápido, aunque hayan transcurrido miles de años. A diferencia del alma, el espíritu de un hombre es su aliento, ya que ambas palabras son sinónimas en los idiomas originales, y cuando un hombre muere, este aliento vuelve a Dios que lo dio. Los animales también tienen el mismo espíritu de vida que el hombre. La transfiguración de Jesucristo con Moisés y Elías fue una visión, no una evidencia de que Moisés y Elías fueron resucitados o que nunca habían muerto, por eso Jesucristo le dijo a los discípulos, “no digas la visión a nadie”. También, cuando Jesucristo le dijo al hombre crucificado junto a él, “hoy estarás en el paraíso”, sabemos que él quiso decir, “hoy, estarás conmigo en el paraíso”, significando, “por hoy”, porque sabemos que Jesucristo no fue al paraíso el día que fue crucificado, fue a Seol, donde los muertos van, que está en el centro de la tierra, que se relaciona con “así el Hijo del Hombre será tres días y tres noches en el corazón de la tierra”. Fue después de la resurrección de Jesucristo, que él fue a predicar a los espíritus en la prisión, que son ángeles atados en el Abismo, un lugar diferente a Seol, porque sabemos que Jesucristo no subió inmediatamente al cielo después de su resurrección, pero fue y se le apareció a muchos antes de su ascensión. Ahora, Dios es capaz de hacer excepciones a todo lo que ha designado para todos los hombres, como tal, el único hombre que nunca probó la muerte fue Enoc, que fue llevado al cielo. Una excepción similar existe para aquellos que estarán vivos en la venida de Jesucristo, que tampoco probarán la muerte. Enoc yendo al cielo no rompe la escritura de “ningún hombre ha subido al cielo”, porque él no originó del cielo para cumplir la parte siguiente de esa escritura, “nadie ha subido al cielo, sino Aquél que bajó del cielo, es decir, el Hijo del Hombre que está en el cielo”, porque Jesucristo es el único hombre que descendió del cielo y luego ascendió de nuevo al cielo. Luego, Elías no subió al cielo donde fue Enoc, sino al cielo donde están las nubes, por eso ciertos hombres luego dijeron, “dejes ir a buscar a tu señor; tal vez el Espíritu del Señor lo ha levantado y lo ha echado en algún monte o en algún valle”, porque así como Elías fue llevado, así también lo fue Felipe, “cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor se llevó de repente a Felipe. El eunuco no volvió a verlo”. Tiempo después, ambos murieron muertes ordinarias después de ser llevados a otro lugar en la tierra. También, “estar ausentes del cuerpo y habitar con el Señor” no hace que alguien este “inmediatamente” presente con el Señor, sino más bien, cuando alguien se vuelve ausente del cuerpo, luego duerme en la muerte, para luego rápidamente despertarse a la presencia del Señor en su segunda venida, que se relaciona con, “pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre”. Mateo 9:24, 1 Corintios 15:6, Salmo 13:3, Eclesiastés 9:10, Salmo 115:17, Salmo 16:10, Salmo 86:13, Salmo 71:20, Mateo 12:40, Eclesiastés 12:7 , Génesis 6:3, Génesis 7:15, Génesis 2:7, Génesis 3:19, Apocalipsis 20:13, Marcos 9:47-48, Hechos 8:39, Eclesiastés 9:5, 1 Tesalonicenses 4:16-17, Hechos 8:39, Juan 3:13, Mateo 17:9, 2 Reyes 2:11, 2 Reyes 2:16.

El relato del hombre rico y Lázaro es una parábola, por eso esta parábola comienza en el mismo estilo que las parábolas que le preceden inmediatamente, “un hombre”, que es la parábola del hijo pródigo, “un hombre era rico”, que es la parábola del mayordomo astuto, y luego la parábola del hombre rico que comienza como, “había un hombre rico”, porque está en un serie de parábolas. El hombre rico simboliza no sólo a los ricos, sino también a los judíos, por eso el hombre rico llama a Abraham, “padre Abraham”, y por eso también es descrito teniendo a “Moisés y los profetas” y “cinco hermanos”, que se refiere a las tribus hermanas de Judá que era la tribu predominante de los “Judíos”, que eran Reuben, Simeón, Levi, Issachar, Zebulun, porque aunque Israel tuvo doce tribus, seis nacieron a Lea. Mientras que Lázaro, cuyo nombre griego se correlaciona con el nombre hebreo Eliézer, que era un siervo en la casa de Abraham, simboliza no sólo a los pobres, sino también a los gentiles, que en otro tiempo fueron extranjeros a las promesas de Israel, al igual que Eliézer no fue el heredero de Abraham. Lucas 16: 19-31, Génesis 35:23, Génesis 15:2-4.

“Para siempre” y “eterno” son traducciones erróneas de la palabra griega “aion”, que significa un largo período de tiempo con principio y fin, generalmente en los miles de años. La correcta traducción de la palabra en español de las variaciones de la parabra debe ser eón, eónes, eónico, eónicos, eónica, eónicas o eónicamente. La forma adjetiva de esta palabra también connota una cantidad definitiva de tiempo, donde el fuego “eterno” debe ser traducido como fuego “eónico”, que significa fuego que dura por eónes, o la vida “eterna” debe ser traducida como vida “eónica”, es decir, una vida que dura por eónes. Quienquiera que reciba la vida eónica en la segunda venida de Jesucristo nunca morirá, no porque la vida eónica implica implícitamente nunca morir, porque Jesucristo ya tenía vida eónica desde el principio, pero al cabo llegó a morir cuando vino al mundo, pero porque le muerte dejará de existir cuando este cielo y tierra pasen. Los tiempos del nuevo cielo y la tierra se conocen como los “eónes de los eónes”, que son tiempos que aún no han sido revelados a nosotros, aunque sabemos cómo comenzarán esos tiempos de acuerdo con el libro de Apocalipsis. Mateo 25:41, Apocalipsis 14:11, 1 Corintios 2:7, Mateo 12:32, 1 Corintios 3:18, Efesios 1:21, 1 Timoteo 6:17, Tito 2:12, Romanos 12:2, Colosenses 1:26, Génesis 49:26, Salmo 89:37, Salmo 72:7, Salmo 89:37, Romanos 16:25, 2 Timoteo 1:9, Tito 1:2, Efesios 3:11, 1 Corintios 2:7, Mateo 25:41, Gálatas 1:4, Mateo 13:49-50, Mateo 25:32-41, Mateo 12:32, 1 Corintios 10:11, Apocalipsis 22:5, Apocalipsis 14:11, Génesis 17: 7, Judas 1:6, Daniel 7:14, Isaías 9:7, Daniel 2:44, Lucas 1:33, 2 Pedro 1:11, Lucas 18:30, Apocalipsis 21:4, Génesis 21:33.

Quienquiera que sea arrojado al infierno, también llamado Gehenna, será destruido dolorosamente y permanentemente, cuerpo y alma, donde “destruir” significa “aniquilar”, significando dejar de existir. El infierno todavía no existe, pero será un lago de lava que existirá en la superficie de la tierra desde el tiempo de la segunda venida de Jesucristo hasta el final de su reinado de mil años. Este fuego es llamado “eónico”, no eterno, porque seguirá encendido por un eón, el eón del reinado de mil años de Jesucristo, por lo cual por eso también es llamado “inextinguible”, porque seguirá encendido durante tanto tiempo. Quienquiera que sea arrojado a este fuego no sufrirá “tormento eterno”, sino más bien sufrirá un dolor insoportable hasta la muerte permanente, donde luego se volverá “ceniza bajo los pies” de los justos. Y debido al tipo de fuego que será, lava, es también por qué los gusanos no morirán, porque la alta viscosidad de la lava hará que cuerpos muertos floten en la superficie, para luego ser comidos por gusanos vivos en la superficie, donde estos “cuerpos muertos” en la superficie serán “vistos” por los hombres de acuerdo con Isaías. Los ángeles que son arrojados a este fuego también morirán como hombres, por lo cual “vosotros sois dioses, todos sois hijos del Altísimo, pero moriréis como hombres y caeréis como cualquier otro soberano”. También será una segunda muerte para quien sea resucitado al final de los mil años del reinado de Jesucristo y arrojado a este fuego. Mateo 10:28, Apocalipsis 20:14, Ezequiel 28:12-19, Isaías 66:24, Salmo 82:6-7, Malaquías 4:3, Salmo 112:10, Salmo 30:5, Apocalipsis 20:15.

La inmortalidad es condicional, no incondicional, ya que incluso los ángeles que son considerados “inmortales” pueden ser destruidos, por lo tanto, “vosotros sois dioses, todos sois hijos del Altísimo, pero moriréis como hombres y caeréis como cualquier otro soberano”. Los ángeles son considerados “inmortales” porque a diferencia del cuerpo natural de un hombre, que fue “hecho un poco más bajo que los ángeles”, sus cuerpos no envejecen y subsecuentemente mueren de causas naturales. Sin embargo, su “inmortalidad” no es incondicional donde no necesitan nada para continuar viviendo, ya que sus cuerpos aún necesitan comida, agua y aliento para seguir viviendo, razón por la cual en las escrituras observamos a los ángeles comiendo, e incluso los israelitas comieron la “comida de los ángeles”, que era maná, porque los ángeles no solo comen por placer, sino también para nutrir sus cuerpos, que tiene una función metabólica igual que el cuerpo natural del hombre. Si alguna de estas condiciones de vida fuera quitada de sus cuerpos, entonces morirían como cualquier hombre, porque así como el hombre y los animales, ellos también son creados, y al igual que todos los seres creados, dependen de Dios para continuar proporcionando condiciones de vida para sus cuerpos, porque solo Dios no tiene necesidad de nada ni de nadie para vivir. Como tal, a cualquiera que se le otorgue la inmortalidad es mantenido inmortal por la continua voluntad, provisión y protección de Dios. Si Dios quisiera terminar la vida de cualquier ser que haya creado, inmortal o mortal, él lo puede hacer, porque ningún ser creado es incondicionalmente inmortal como lo es Dios. Salmo 82:6-7, Ezequiel 28:12-19, Marcos 1:23-24, Malaquías 4:3, Mateo 10:28, Génesis 18:1-5, Lucas 24:41, Lucas 24:39, Salmo 8:5, Salmo 78:25.

El Padre ha predestinado todo, donde solo él ha escogido a quien salvará antes de la fundación del mundo. Él ha designado a todos los hombres para ser desobedientes, para demostrar misericordia y perdón a los que ha escogido, o demostra ira y poder a aquellos a quienes no escogió. Él endurece el corazón, o atrae a los hombres hacia él. Absolutamente todo está determinado por él, incluso el resultado de la caída de dados, por eso los apóstoles echaron suertes para determinar quién sería el apóstol para reemplazar a Judas. Isaías 45:7, 1 Samuel 2:6, Job 5:18, Deuteronomio 32:39, Éxodo 4:11, Juan 9:2-7, Salmo 139:16, Proverbios 21:1, Juan 6:44, Romanos 9 :11-13, Romanos 9:18, Juan 12:40, Éxodo 7:3, Romanos 9:22, Éxodo 9: 15-16, Romanos 9:17, Proverbios 16:4, Romanos 2:4, Romanos 11:32, Romanos 9:15, Romanos 9:16, Hechos 17:28, Proverbios 16:33, Hechos 1:26, Mateo 5:45, Salmo 139:13, Romanos 8:33, Tito 1:1, 2 Tesalonicenses 2:13, Efesios 1:4, Romanos 8:29, Mateo 25:34.

Jesucristo volverá con sus ángeles santos, no los elegidos, porque viene a reunir a sus escogidos desde los cuatro rincones de la tierra, incluso entre los muertos. Los ángeles con los que viene reunirán a los elegidos. 2 Tesalonicenses 1:7, Mateo 25:31, Mateo 16:27, Marcos 8:38, I Tesalonicenses 3:13, Judas 1:14, Mateo 24:31, 1 Tesalonicenses 4:16-17, Isaías 27:12-13.

El que es elegido no irá al cielo, sino que heredará la tierra después de ser recogido por ángeles y llevado a reunirse con Jesucristo en su segunda venida. Estos escogidos luego gobernarán sobre la tierra sobre las naciones, en cuerpos glorificados e inmortalizados. Por eso se dice que los “mansos heredarán la tierra”. Porque así como se les prometió a los israelitas una parcela de tierra, la verdadera tierra prometida para los elegidos es toda la tierra, por eso de acuerdo a Pablo, Abraham es llamado un “heredero de mundo”. Estos elegidos también se sentarán en tronos, juzgando al mundo, incluso a ángeles. Después de que se cumplan los mil años, estos elegidos vivirán en una nueva tierra. 1 Corintios 15:51-54, Daniel 12:13, Daniel 12:1-3, Isaías 26:19-21, 1 Tesalonicenses 4:16-17, Mateo 24:30-31, Apocalipsis 14:15, Mateo 13:38-39, Isaías 27:12-13, Isaías 11:12, Mateo 5:5, Salmo 37:11, Salmo 111:6, Apocalipsis 20:5-6, Apocalipsis 2:26-27, Apocalipsis 3:21, Romanos 4:13, Daniel 7:27, Daniel 2:44, Lucas 19:17-19, Isaías 61:1-7, Apocalipsis 5:10, Deuteronomio 16:18, 1 Corintios 6:2-3, Apocalipsis 20:4, Romanos 4:13.

Todos los sellos hasta la primera parte del sexto sello del libro de Apocalipsis ya se han cumplido, donde el gran terremoto ocurrió en 1755 en Lisboa, Portugal, el sol se volvió negro y la luna se puso roja como la sangre en 1780 como fue observado sobre las colonias americanas, y las estrellas cayeron tierra en 1833 como la gran y aterradora lluvia de meteoros observado en toda América del Norte. Estas fueron señales de advertencia que vienen antes de la porción final del sexto sello, que es el “día del Señor”. Apocalipsis 6:12-13, Joel 2:31, Isaías 34:4, Mateo 24:29, Marcos 13:24-25.

Jesucristo volverá en la porción final del sexto sello del libro de Apocalipsis, donde toda la tierra será cubierta por tormentas eléctricas, que es lo que “el cielo será enrollado como un pergamino” significa, porque el cielo será cerrada como un libro por nubes oscuras, que ocultará el sol, la luna y las estrellas arriba. La tierra entera también temblará ante su presencia. Los líderes del mundo se esconderán bajo la tierra en temor de su apariencia. Apocalipsis 6:14-17, Isaías 34:4, Isaías 64:1, Isaías 13:13, Ezequiel 38:20, Joel 2:10, Salmo 18:7-9, Salmo 144: 5, Salmo 96:11-13 , Daniel 7:13, Isaías 13:9, Salmo 98:6-9, Salmos 18:9, Salmo 18:11, Isaías 2:19-21, 2 Pedro 3:10.

Poco después de la venida de Jesucristo, los ángeles con los que él viene comenzarán a tocar las siete trompetas del libro de Apocalipsis en correlación con el Festivo de las Trompetas. Fuego lloverá del cielo sobre la tierra, un tercio del mar se convertirá en sangre, un tercio de los ríos se envenenarán por un meteoro que caerá sobre los ríos, el sol y las estrellas y la luna se oscurecerán, ángeles serán liberados del abismo para atormentar a los hombres, un ejército de otros ángeles serán ordenados a marchar y matar a un tercio de la humanidad, y a la séptima trompeta Jesucristo comenzará a gobernar la tierra. Números 29:1, Apocalipsis 8:1-2, Números 29:1, Apocalipsis 8:7, 1 Tesalonicenses 4:16, Mateo 24:30-31, Salmo 18:9-12, Salmo 11:6-7, Isaías 30:30, 2 Pedro 3:10, 2 Pedro 3:12, Mateo 24:29, Marcos 13:24-25, Isaías 13:13, Joel 2:10, Apocalipsis 8:8, Apocalipsis 8:10-11, Jeremías 23:15, Apocalipsis 8:12, Mateo 24:29, Isaías 13:10, Isaías 24:23, Ezequiel 32:7, Joel 2:10, Joel 3:15, Marcos 13:24, Apocalipsis 8:13, Apocalipsis 9:1-11, Lucas 8:31, Apocalipsis 9:7, Jueces 13:6, Salmo 82:6-7, Daniel 10:13, 2 Corintios 4:4, Judas 1: 8-10, 1 Pedro 3:19, Judas 1:6, 2 Pedro 2:4, Apocalipsis 9:5, Apocalipsis 9:6, Apocalipsis 9:13-15, Efesios 6:12, Apocalipsis 12:3-4, Apocalipsis 9:16, Joel 2:1-9, Isaías 66:15-16, Jeremías 25:30-33, Éxodo 12:23, Salmo 78: 43-49, Apocalipsis 11:15, Salmo 72:7-11, Isaías 18:1-7.

Las siete copas del libro de Apocalipsis serán derramadas poco después de las siete trompetas en correlación con la Fiesta de los Tabernáculos. Llagas malignas vendrán a los hombres, los mares se convertirán en sangre, los ríos se convertirán en sangre, el sol abrasará a los hombres con fuego, los hombres serán sumergidos en una densa oscuridad, el río Éufrates se secará y granizo caerá sobre el tierra junto con un terremoto mundial que hará que todas las ciudades del mundo colapsen. La ciudad del Vaticano será dividida en tres. Levítico 23:37, Números 29:12-34, Números 15:10, Números 28:7, Apocalipsis 15:5, Apocalipsis 15:7-8, Apocalipsis 16:2, Apocalipsis 16:3, Apocalipsis 16:4, Apocalipsis 16:8, Apocalipsis 16:10-11, Isaías 8:21-22, Apocalipsis 16:12-16, Salmo 2:1-3, Apocalipsis 16:17-21, Isaías 24:19-20, Salmos 9:15-20.

Después de que todas las ciudades del mundo sean destruidas y muchos hombres mueran por plagas, la mayoría de los sobrevivientes serán capturados por ángeles y llevados a Israel como prisioneros para ser juzgados por los elegidos, que se relaciona con, “reuniré todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas”. Luego serán arrojados al lago de lava para ser destruidos. Mateo 13:41, Mateo 24:40-41, Mateo 25:32, Mateo 13:49-50, Salmo 21:8, Salmo 149:4-9, Joel 3:2, Isaías 2:4, Salmo 50:3-21, Apocalipsis 19:20.

Los que sobreviven que no murieron por plaga o de ser arrojados al lago de lava después de la segunda venida de Jesucristo, que serán muy pocos, repoblarán la tierra durante el reinado de Jesucristo. Estos no son los elegidos que “heredarán” el mundo, sino la “gran multitud” que lavan sus vestiduras en la sangre del cordero en el libro de Apocalipsis, y son la gente que los elegidos gobernarán sobre. Estos sobrevivientes seguirán siendo mortales y no tendrán la vida eónica que reciben los elegidos. Vivirán vidas largas durante el reinado de Jesucristo, pero al cabo morirán, donde después serán resucitados en la resurrección final en el final del reinado de mil años de Jesucristo. Apocalipsis 7:9, Apocalipsis 7:13-14, Isaías 14:1-2, Salmo 18:37-47, Isaías 13:12, Isaías 24:1-6, Isaías 19:1-25, Apocalipsis 20:8, Isaías 65:20.

Sión será la ciudad de Dios donde los elegidos vivirán en la tierra durante el reinado de mil años de Jesucristo. El monte de Sión es donde Jesucristo mismo vivirá. Esta es la razón por cual los 144.000 son mencionados de pie en el Monte Sión con Jesucristo en el libro de Apocalipsis. Jerusalén también será habitada. Isaías 2:2-3, Salmo 69:35-36, Salmo 102:13-16, Salmo 132:11-18, Salmo 133:1-3, Salmo 126:1-6, Salmo 9:7-11, Salmo 9:13-14, Salmo 2:6, Hebreos 12:22, Joel 3:17, Isaías 4:3, Isaías 52:1, Salmo 15:1, Salmo 14:7, Salmo 50:1-5, Salmo 53:6, Isaías 4:5-6, Isaías 14:32, Isaías 60:1-14, Isaías 62:1-12, Isaías 66:8, Apocalipsis 20:9.

El cielo y la tierra están designados para existir 7.000 años, por eso Dios creó el cielo y la tierra en seis días, y descansó en el séptimo, para prefigurar el tiempo que él designo para su existencia. 2 Pedro 3:8.

Los últimos mil años de este cielo y tierra serán un descanso sabático para toda la tierra, que también se llama el “reinado de mil años de Jesucristo”. Cuando se cumplan estos mil años, Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra, y el antiguo cielo y la tierra anterior dejarán de existir. Habacuc 2:14, Isaías 11:9, Isaías 65:25, Isaías 65:20, Salmo 46:9, Isaías 14:5-8, Salmo 95:10-11, Hebreos 4:8-9, Hebreos 4:4 , Génesis 2:2, 2 Pedro 3:8, Apocalipsis 20:11, Mateo 24:35, Marcos 13:31, Hebreos 4:10. Apocalipsis 14:13, Colosenses 2:16-17.

La Torá, que es la Ley de Dios, no ha sido abolida, por lo tanto “no piensen que he venido a abolir la Ley”. Jesucristo comenzó a cumplir la Ley de Dios en su primera venida, donde se volvió en el cordero literal de Dios para cumplir la Pascua requerida por la Ley, junto con el cumplimiento de todas los festivos de la primavera, como enviar el espíritu santo para cumplir el Pentecostés requerido por la Ley, y seguirá cumpliendo los festivos otoñales de la Ley en su segunda venida, que comienzan con en Festivo de las Trompetas, la cual cumplirá con las trompetas de su venida, que son las siete trompetas del libro de Apocalipsis. Al punto donde se cumpla el reinado de mil años de Jesucristo, que es prefigurado por el séptimo día del sábado en la ley, entonces toda la ley será cumplida, por eso es dicho, “hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla”, porque al concluir el reinado milenario, el cielo y la tierra pasarán, y así, se cumplirán todos los tiempos prefigurados por la Ley. Mateo 5:17, Mateo 5:19, Romanos 7:7, Romanos 3:20, Romanos 2:18-20, Salmo 19:7, Nehemías 9:13, Salmo 103:6-7, Romanos 3:19, Eclesiastés 12:13-14, Deuteronomio 6:25, Mateo 5:18, Lucas 16:17, Salmo 119: 1, Salmo 1:1-2, Salmo 18: 22-25, Isaías 26: 8-12, 2 Crónicas 35:12, 2 Crónicas 34:14, Deuteronomio 29:21, 2 Crónicas 34:30, Lucas 2:23, Romanos 7:22, Mateo 22:36, Éxodo 12:49, Lucas 24:44.

Todo mandamiento de la Torá debe ser obedecido, porque es la Ley de Dios, por lo tanto, “cualquiera, pues, que anule uno solo de estos mandamientos, aun de los más pequeños, y así lo enseñe a otros, será llamado muy pequeño en el reino de los cielos”. Mateo 5:19.

Los festivos y los sábados de la Ley ya no se requieren ser observados porque su cumplimiento se encuentra en las realidades cada uno prefiguró, donde cada festivo prefiguró tiempos en el futuro, como la Pascua que prefiguró la muerte de Jesucristo, Pentecostés que prefiguró el envío de el Espíritu Santo, el Festivo de Trompetas, que prefigura el toque de las trompetas en la segunda venida de Jesucristo, o el sábado que prefigura el descanso de mil años para toda la tierra. Observar estas “sombras de lo bueno por venir” se relaciona con las “obras de la Ley” de lo que Pablo habló que ya no sirven en relación con la verdadera justicia, que son los otros mandamientos de la Ley que no son sombras, como “no matarás” y “no robarás”. Hebreos 10:1, Colosenses 2:16-17, Éxodo 12:15-17, 1 Corintios 5:8, Levítico 23:9, 1 Corintios 15:23, Deuteronomio 16:9-12, Hechos 2:1-4, Números 29:1, 1 Tesalonicenses 4:16, Apocalipsis 8:6, Éxodo 12:3-11, 1 Corintios 5:7, Juan 19:36, Éxodo 12:46, 1 Pedro 1:19, 1 Pedro 2:22 , Mateo 27:46-50, Levítico 23:27-30, Levítico 25:9-11, Mateo 24:30-31, 1 Tesalonicenses 4:16-17, I Corintios 15:51-54, Levítico 23:39-42, Apocalipsis 20:9, Éxodo 35:2-3, 2 Pedro 3:8, Apocalipsis 20:6, Hebreos 4:8-10, Mateo 12:1-5, Isaías 1:13-14.

Beber sangre, comer carnes que todavía tienen su sangre y las transfusiones de sangre son pecado, porque el mandamiento de abstenerse de consumir sangre fue dado a Noé, que era anterior a la Ley que fue dada a Moisés. Levítico 7:26, Levítico 17:10, Deuteronomio 12:16, Deuteronomio 15:23, Levítico 19:26, 1 Samuel 14:33, 1 Samuel 14:34, Hechos 15:20, Hechos 15:29, Génesis 9:3, Génesis 9:4, Deuteronomio 12:23, Levítico 17:14, Lucas 22:20, Isaías 53:12, Levítico 17:11, Levítico 18:19, Levítico 15:19, Levítico 20:18.

Todas las carnes son permitidas para comer, porque antes de que la Ley vino prohibiendo comer animales inmundos, a Noé se le dijo “todo lo que se mueve, que vive, será alimento para ti”. La ley estableció una distinción entre animales limpios e inmundos para relacionar los comportamientos respectivos de cada animal con ciertos hombres, tales como corderos, que son limpios, que siguen a un pastor, que están relacionados con los justos, o perros, que son inmundos, que vuelven a su vómito, relacionados con los que vuelven a su injusticia. Génesis 9:3, 1 Timoteo 4:3, 2 Corintios 6:14-17, Salmo 140:1-3, 2 Pedro 2:21-22, Levítico 11:20-23, Deuteronomio 14:11-18, Deuteronomio 14:9, Deuteronomio 14:6-8.

Hombres y mujeres deben usar tallit, tzitzit y tefilin en obediencia a la Ley. El tzitzit debe tener un cordón azul según el mandamiento en la Ley. El tefillin de la cabeza debe ser puesta sobre la frente, no arribe de él. Números 15:38-40, Deuteronomio 22:12, Mateo 9:20, Marcos 6:56, Números 15:39-40, Éxodo 13:16, Deuteronomio 6:8, Deuteronomio 11:18, Éxodo 13:9, Mateo 23:5, Deuteronomio 6:4-5, Deuteronomio 11:13-17, Éxodo 13:1-8, Éxodo 13:11-15.

Las esposas deben usar cubiertas para la cabeza, también llamadas tzniut, como una señal de que están casadas. Sólo la cara debe ser visible cuando la cabeza está cubierta. 1 Corintios 11:6, 1 Corintios 11:6, 1 Corintios 11:5, 1 Corintios 11:3, Génesis 24:65-66, Génesis 24:67, 1 Corintios 11:6, Deuteronomio 21:11-12, 1 Corintios 11:5, 1 Corintios 11:15, Génesis 38:14, 1 Corintios 11:16, 1 Corintios 11:2.

Las esposas deben someterse a sus maridos y no pueden hablar en las asambleas de Dios, porque por la transgresión de Eva mencionada en la ley, ella fue sometida a su marido, por eso fue dicho, “él te dominará”. Las esposas también no pueden enseñar, mientras que las mujeres solteras pueden hablar o enseñar, ya que no han sido sometidas a un marido en el matrimonio. 1 Corintios 14:34, 1 Corintios 14:34, Génesis 3:16, Efesios 5:22, 1 Timoteo 2:11, 1 Timoteo 2:12-14, Colosenses 3:18, 1 Pedro 3:1.

La palabra de Dios es una semilla que debe crecer al conocimiento del bien y el mal, que es el conocimiento de la Ley de Dios, ya que la Ley de Moisés “revela todo lo que es pecado”, que se relaciona con lo que dijo Pablo, “en la ley la expresión misma del conocimiento y de la verdad”. La Ley dice, “no prestarás con interés”, por lo tanto, si no tienes conocimiento de este mandamiento, entonces no sabrás que tienes que dejar de hacerlo. Obtener conocimiento de la Ley, junto con entenderlo, es donde está el factor del “crecimiento” de un creyente, algunos son bebés, significando que saben poco, y otros son maduros, significando que saben mucho. Esta es la razón por la cual se dice, “mi pueblo es destruido por falta de conocimiento” y “los insensatos mueren por falta de entendimiento“, porque la falta de conocimiento y entendimiento de la Ley resultará en desobediencia, que luego resultará en la muerte. Esto es también por lo que Pablo dijo, “porque todo el que toma sólo leche, no está acostumbrado a la palabra de justicia, porque es niño. Pero el alimento sólido es para los adultos, los cuales por la práctica tienen los sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal“. Conocimiento y entendimiento de la Ley, después de creer, debería conducir al hombre a que deje de romper la Ley que ahora conoce y entiende, “arrepentimiento”, y a la plena obediencia, “estar sin culpa”, que luego conducirá al bautismo del espíritu santo y, finalmente, a la vida eónica. Quien piense que la mera creencia salva está engañado, pues la creencia debe entonces traer acción y obediencia, de lo contrario está muerta. Aparte de no llegar a caminar sin culpa, muchos ni siquiera llegan a conocer la Ley, porque a la mayoría se les enseña que la Ley ha sido abolida, descartando así la misma Ley que revela todo lo que es pecado, que se relaciona con la palabra griega “anomia”, que es traducido como “iniquidad” o “malvado”, que significa “sin ley”. Romanos 2:18-20, Hebreos 5:11-14, 1 Corintios 2:4-6, Hebreos 6:1-2, 1 Pedro 2:2, Efesios 4:14-15, Lucas 8: 12-15, Salmo 119: 104, Salmo 19: 7, Proverbios 10:8, Salmo 19:8-9, Deuteronomio 4:5-6, Proverbios 4:7, Proverbios 23:23, Proverbios 3:13-18, II Timoteo 3:15-17, Santiago 1:21, Lucas 8:11, Hebreos 11:3, Efesios 5:17, Proverbios 4:1, Salmo 119:34, Salmo 119: 125, Proverbios 2: 2-5, Salmo 14:2, Nehemías 8:8, Nehemías 8:12, 2 Timoteo 3:7, 2 Timoteo 2:25, Colosenses 1:9, 1 Timoteo 2:4, Tito 1:1, Romanos 10:2, Colosenses 2:2, Colosenses 3:10, Hebreos 10:26, Filipenses 1:9, 2 Pedro 1:3, 2 Pedro 2:20, 1 Pedro 1:22, Efesios 4:13, 2 Pedro 3:16-18, Oseas 4:14, Apocalipsis 2:14, Apocalipsis 2:20, 2 Timoteo 4:3-4, Tito 1:14, 2 Pedro 2:2-3, Proverbios 10:21, Efesios 4:18, Jeremías 5:4, Isaías 44:18, Isaías 1:3, Isaías 27:11, Proverbios 19:28, Proverbios 19:2, Oseas 4:6, Isaías 5:13, Proverbios 1:22, Proverbios 1: 27-29, Proverbios 18:15, Proverbios 15:14.

Arrepentimiento significa dejar de pecar, lo cual significa dejar de desobedecer la Ley de Dios. También, todo lo que fue usado para pecar debe ser destruido, ya que esto se relaciona con el cumplimiento de la Fiesta de Panes Sin Levadura que viene después de la Pascua, deshacerse de toda levadura en la casa, donde la levadura simboliza el pecado. Esto incluye la destrucción de cualquier dispositivo electrónico que se utiliza comúnmente para ver cosas como la pornografía o películas, que son basadas en diversos pecados. Esto también se relaciona a pasajes donde los israelitas destruyeron cualquier objeto que fue usado para cometer el pecado de la idolatría, donde destruyeron sus postes de Asera, e incluso la serpiente de bronce que fue hecha por Moisés que los israelitas luego llegaron a quemarle incienso. El arrepentimiento debe conducir a volverse “sin culpa”, lo que significa que no debe haber absolutamente ninguna culpa relacionada con pecado y transgresión. Esto se refiere a por qué se le dijo a Abraham que “camine sin culpa” antes de recibir la señal del antiguo pacto, que era la circuncisión de la carne. Mateo 3:2, 2 Corintios 12:21, Juan 8:11, Juan 5:14, Romanos 3:20, Mateo 5:17, Mateo 5:19, Hebreos 10:26-27, Salmo 68:21, Génesis 17:1, Salmo 15:1-2, Salmo 101:6, Salmo 18:22-25, Génesis 26:5, Deuteronomio 6:25, Job 1:8, Génesis 6:9, 1 Corintios 5:8, 2 Reyes 18:4.

Humillarse significa vender sus posesiones para reducirse a poco y así llegar a ser “humilde”, por eso Jesucristo enseñó, “venda sus posesiones”, y por qué las primeras asambleas vendieron sus posesiones y propiedades. Vender sus posesiones no significa necesariamente vender absolutamente todo lo que tiene, porque después de que las asambleas vendieran sus posesiones y propiedades, algunos todavía vivieron en casas donde luego se reunían. Venda sus posesiones significa reducirse a “necesidades”, que se relaciona con ser como un viajero, al igual que Abraham viajó en tiendas en la tierra que un día heredaría. Esto también se relaciona con lo que dijo Juan Bautista, “el que tiene dos túnicas comparta con el que no tiene”. Algunos se reducirán más que otros, ya que algunos de los apóstoles se redujeron a sólo un bastón, “les ordenó: Lleven un bastón para el camino, pero no lleven comida ni bolsa ni dinero“. A diferencia de las posesiones, absolutamente todas las propiedades deben ser vendidas. Ningún creyente debe poseer tierra, sino más bien, debe alquilar si prefiere morar en un hogar, tal como lo hizo Pablo. Nadie puede servir a Dios y al dinero. Después de la humildad, entonces viene la exaltación, donde Jesucristo recompensará grandemente a aquellos que obedecieron, no sólo con la vida eónica, sino también con posesiones eónicas y propiedades eónicas. Jesucristo puso el ejemplo de la humildad, ni siquiera teniendo una almohada para recostar su cabeza, antes de recibir la exaltación para gobernar todo el cielo y la tierra. Hechos 2:45, Santiago 4:10, 2 Crónicas 7:14, Salmo 138:6, Proverbios 3:34, Mateo 19:21, Lucas 18:22, Marcos 10:21, Lucas 12:15, Mateo 6:24 , Lucas 16:13-14, Lucas 14:33, Mateo 13:44, Marcos 4:19, Marcos 10:25, 1 Timoteo 6:10, Mateo 20:16, Mateo 23:12, Deuteronomio 8:2, 1 Pedro 5:6, Mateo 5:5, Apocalipsis 2:26, ​​Lucas 19:17, 1 Corintios 15: 52-53, Filipenses 2:7, 1 Corintios 1:28, 1 Corintios 1:26, 1 Corintios 1:27-29, Mateo 6:31, Hechos 4: 34-35, Proverbios 30:8, Proverbios 23:4-5, Marcos 6:8.

Después del arrepentimiento y la humildad, un hombre debe entonces comenzar a hacer buenas obras “dando a los pobres”, que es lo que significa “dar fruto”, y hacer “las obras dignas de su arrepentimiento”. Un hombre debe seguir haciendo buenas obras a lo largo de su tiempo designado en este cuerpo, que es también lo que significa ser un “siervo” de Dios, vivir en el servicio de los demás. Por eso Cornelio, aunque no tenía conocimiento del espíritu santo, recibió el espíritu santo, por su creencia, su obediencia y también por sus buenas obras, por eso el ángel le dijo, “vuestras oraciones y dones a los pobres han surgido como ofrenda conmemorativa ante Dios”. Además de dar dinero a los pobres, los actos de justicia incluyen ayudar a las viudas, ayudar a los huérfanos, visitar a los que están en prisión, cuidar a los enfermos, vestir a los desnudos, dar comida a los hambrientos, dar agua a los que tienen sed, sanar a los enfermos. Cuanto más fruto uno da, mayor será la recompensa en la venida de Jesucristo, por lo cual “si siembras poco, cosecharás poco”. Hechos 10:31, Isaías 58:6-9, Isaías 1:16-18, Efesios 2:10, Santiago 2:14-16, Mateo 3:8, Hechos 26:20, Juan 15:16, 2 Corintios 9:8, 2 Timoteo 2:21, 2 Timoteo 3:17, Tito 3:1, 1 Pedro 2:12, Mateo 5:16, Gálatas 6:9, Apocalipsis 2:5, Salmo 126:5, Proverbios 11:18, Salmo 112: 9, Apocalipsis 22:12, Mateo 7:19, Mateo 7:21, Mateo 25: 41-46, Ezequiel 16: 49-50, Levítico 25:35, Deuteronomio 15:7-9, Levítico 19:18 , Lucas 10:30-37, Mateo 23:23, Proverbios 21:13, Santiago 4:17, Proverbios 3: 27-28, Mateo 20:26, Mateo 23:11, Marcos 9:35, Santiago 1:27, Mateo 25: 34-40, Ezequiel 18: 7-9, Génesis 18:1-5, Génesis 19:1-3, Hechos 3:6-8, Marcos 3:4-5, Marcos 16:17-18, Mateo 13:8, 2 Corintios 9:6.

El bautismo del espíritu santo es el sello final de salvación que perfecciona a un hombre interiormente, liberándolo de la naturaleza pecaminosa en la que fue concebido, donde luego se vuelve imposible pecar de nuevo, por eso es dicho, “todo aquel que es nacido de Dios no comete pecado”. Esto es el significado de “circuncisión del corazón” y lo que significa “liberado del pecado”. Éste era precisamente el propósito de la primera venida de Jesucristo, no sólo a ser un sacrificio por el pecado, sino también a cumplir “terminar la transgresión, poner fin al pecado” de lo que habló Daniel en relación con la primera venida de Jesucristo. El espíritu santo tiene autoridad para cambiar el corazón de un hombre, por eso cuando el espíritu santo entró dentro de Saúl, las escrituras declaran, “entonces el Espíritu del Señor vendrá sobre ti con gran poder, profetizarás con ellos y serás cambiado en otro hombre”. Quien cree que el hombre nunca puede dejar de pecar está engañado, porque si es posible, pero sólo por el bautismo del espíritu santo. Y cualquiera que no sea liberado del pecado no heredará el reino de Dios, así que debe ser la meta de cualquiera que llegue a la creencia de Jesucristo. Recibir el espíritu santo siempre es evidenciado por un señal de poder, usualmente profetizando o hablando en un nuevo idioma. Muchos pretenden tener el espíritu santo, pero si todavía están pecando, entonces no lo han recibido, por eso es dicho, “sabemos que nadie que es nacido de Dios peca”. Quien recibe el espíritu santo también se le otorga la autoridad para realizar señales y milagros, por eso es dicho, “estos signos acompañarán a los que creen”. Después de perfeccionarse interiormente, en este cuerpo, el último paso de la perfección y volverse en la “imagen de Dios” es ser perfeccionado exteriormente, lo que significa recibir el nuevo cuerpo de gloria en la venida de Jesucristo. I Juan 5:18, 1 Juan 5:4, 1 Juan 3:9, Daniel 9:24, Mateo 1:21, 1 Juan 3:6, Romanos 2:29, 1 Samuel 10:6, Jeremías 4:4, Colosenses 2:11, Ezequiel 36:26, Hebreos 9:9, Hebreos 10:4, Hebreos 10:14, Juan 8: 34-36, Filipenses 3:15, Hebreos 12:23, Colosenses 1:28, Colosenses 4:12, Hebreos 5:14, Santiago 1:4, Mateo 5:48, Juan 3:7-8, Juan 3:5, Romanos 6:18, Romanos 8:2, Romanos 8:1, Romanos 8:9, Ezequiel 36:27, Romanos 3:21, Romanos 10:3, Hebreos 9:13-14, Romanos 8:4, 1 Pedro 1:2, 2 Tesalonicenses 2:13, Hechos 2:4, Hechos 19: 6, 1 Samuel 19:20-21, 1 Samuel 10:10.

Sólo 144.000 recibirán el espíritu santo, que son los sellados mencionados en el libro de Apocalipsis. Es por eso que es dicho, “muchos son llamados, pero pocos son escogidos”. Éste será el nuevo Israel restaurado en la segunda venida de Jesucristo, que son los escogidos que serán reunidos, lo cual será una mezcla de judíos y también de gentiles que fueron injertados. Cualquiera que sea un gentil injertado también habrá descendido de uno de las tribus de Israel que fueron esparcidas entre las naciones, sea sabiendo o sin saberlo. 1 Tesalonicenses 4:16-17, Mateo 24:30-31, Isaías 27:12-13, Isaías 11:12, Romanos 2:29, Romanos 11:24-26, Hechos 1: 6, Apocalipsis 7:4, Efesios 1:13, Efesios 4:30, Apocalipsis 14:3, 1 Corintios 6:20, Hechos 20:28, Apocalipsis 14:4, Mateo 22:30, Apocalipsis 7:4, Romanos 2:29, Romanos 11:24-26, Gálatas 4:29, Juan 3:5, Gálatas 4:28, Isaías 51:1-2, Gálatas 4:24-25, Números 1:18, Esdras 2:59, Génesis 16:15, Génesis 15:4 , Santiago 1:1, 1 Pedro 1:1, Juan 7:35, Juan 11: 51-52, Juan 10:16, Salmo 147:2, Isaías 11:12, Sofonías 3:10, Isaías 63:16, Apocalipsis 7:5-8, Romanos 11:5, Mateo 22:14.

Los judíos que no creyeron en Jesucristo y posteriormente no fueron sellados serán lanzados fuera de Jerusalén y pisoteados en cumplimiento de la visión del pisoteo en el gran lagar de Dios, donde sangre subirá hasta los frenos de un caballo a la longitud de 1,600 estadios de acuerdo con el Libro de Apocalipsis. Apocalipsis 14:20, Ezequiel 32:5-6, Isaías 34:3, Isaías 5:4-7, Joel 3:13, Isaías 63:1-3, Apocalipsis 14:18-20, Deuteronomio 16:13, Lucas 17:34-36.

La asamblea de los hermanos debe hacerse en los hogares, no en iglesias designadas para la asamblea, por eso la Ley ordena comer el cordero pascual específicamente en los hogares. Si la asamblea llega a ser demasiado grande para el hogar, entonces la asamblea debe partirse en dos hogares, con nuevos ancianos nombrados para supervisar la nueva asamblea. La reunión de los hermanos debe hacerse cada noche o tan a menudo como sea posible, acompañada por la Cena del Señor, que también se llama el partimiento del pan. Esta cena debe ser hecha como el Señor la instituyó, con pan sin levadura y con vino, y sólo por creyentes que están “sin culpa”, de lo contrario alguien que no es digno podría morir por participar en la Cena del Señor. Nadie debe intoxicarse con el vino. El lavado de pies también debe hacerse en las asambleas de los hermanos. Éxodo 12: 3-11, Filemón 1:2, Colosenses 4:15, Romanos 16:5, 1 Corintios 16:19, 1 Corintios 5:7, Lucas 22:19, 1 Corintios 11:26, Hechos 2:46, Hechos 2:42, 1 Corintios 11:20-21, 1 Corintios 11:33-34, Deuteronomio 12:11, Juan 4:20-24, Juan 13:14, 1 Timoteo 5:10.

A medida que nuevos creyentes vendan sus posesiones y propiedades y se unen a las asambleas, deben estar listos para compartir su dinero y distribuir a los necesitados en las asambleas. De esta manera nadie faltará en las asambleas e imitará las prácticas de las asambleas de los apóstoles, y demostrar un gran amor el uno por el otro. Hechos 2:45, Hechos 4: 34-35.

Quien es elegido por Dios sufrirá, y quizá será martirizado. El que no sufre no es elegido, porque la disciplina de Dios para sus hijos viene en forma de sufrimiento, mientras que aquellos que son hijos ilegítimos quedan sin disciplina. Cuanto más sufras, mayor será tu recompensa en la venida de Jesucristo, por lo que se dice, “hubo otros que fueron torturados, negándose a ser liberados para que pudieran obtener una resurrección aún mejor”. Proverbios 3:11, Hebreos 12:6, Hebreos 12:7, 2 Timoteo 3:12, Romanos 8:17, 2 Timoteo 1:8, Hechos 14:22, Filipenses 1:29, Hebreos 12:8, Hechos 4:3, Hechos 5:40, Hechos 9:29, Hechos 7:58, Hechos 12:2, 2 Corintios 11:23-28, Hebreos 11:35-38, Juan 19:1-2, Mateo 5:10-12 , Hechos 5:41, Lucas 21:16, Mateo 24:9, Romanos 8:36.

Los niños pueden ser bautizados con agua, porque la salvación no viene de una decisión que uno tuvo que tomar a cierta edad, viene por una elección de Dios antes de nacer, antes de la fundación del mundo. Esta es la razón por la cual Juan el Bautista recibió el espíritu santo aún estando en el vientre, porque ya fue escogido, y su edad no importaba. Efesios 1:4, Lucas 1:15, Hechos 2:38-39, Mateo 19:13-14, 1 Corintios 10:1-2, Éxodo 14:21-22, Éxodo 12:37, Hechos 10:47-48 , Hechos 16:31, 1 Corintios 7:14.

La tierra era rodeada por una capa de hielo, que es donde vino una gran parte del agua que causó la inundación de la tierra entera en el tiempo de Noé. Este fue el “firmamento” que fue creado al principio. Esta es la razón por la cual las escrituras declaran que “sacó la tierra del agua y la rodeó con agua”, y “un firmamento, como la visión del hielo estirado”, y “extendiendo los cielos como una cortina”. Esta capa de hielo comprimió la atmósfera, causando condiciones hiperbáricas naturales, haciendo que las plantas y los seres vivos crecieran más grandes. Sabemos que la compresión existió, porque el colapso de esta capa de hielo causó “las aguas subterráneas entraron en erupción”, lo que indica una liberación en la presión. Ezequiel 1:22, 2 Pedro 3:5, Génesis 1:6, Génesis 1:7-8, Salmo 104:6, Salmo 104:1-2, Isaías 40:22, 2 Pedro 3:6, Génesis 7:12 , Salmo 104:6-10, Génesis 7:11.

El centro de la tierra es un mar, donde las capas de roca, que también son llamadas los “cimientos de la tierra”, se sientan sobre el mar y apoyan la tierra seca arriba. Por eso es dicho, “la tierra es del Señor y todo lo que hay en ella; el mundo y todos sus habitantes le pertenecen. Pues él echó los cimientos de la tierra sobre los mares y los estableció sobre las profundidades de los océanos“. Los cimientos de la tierra fueron puestos en el tercer día, cuando la tierra seca fue creada, porque antes de que los fundamentos de la tierra fueron puestos, la tierra era primero una esfera de agua. Génesis 1:1-2, Génesis 1:9-13, Salmo 24:1-2, Génesis 1:10, Job 38:4-6, Salmo 102:25, Salmo 104:5, 2 Pedro 3:5, Salmo 136:6, Isaías 42:5, Job 38:8, Salmo 104:6, Apocalipsis 20:13.

Recasarse es adulterio si un esposo y su esposa aun están vivos, aunque estén divorciados o separados, porque nadie debe separar lo que Dios ha reunido, por eso la Ley declara que “los dos serán uno”. Un esposo o esposa sólo son permitidos separarse o divorciarse si hay inmoralidad sexual o si uno es incrédulo y despide al otro, pero ninguno de los dos puede volver a casarse hasta que uno de ellos muera, o puede optar por reconciliarse. Deuteronomio 24:1, Mateo 19:3, Mateo 19:9, 1 Corintios 7:13, Mateo 19: 9, Marcos 10:11-12, 1 Corintios 7:15, 1 Corintios 7:10-11, Génesis 2: 24, Marcos 10:8-9, I Corintios 7:39, Romanos 7:2-3, Mateo 19:10, 1 Corintios 7:10-11.

La línea romana de emperadores se volvió en los papas romanos en cumplimiento de las profecías del “anticristo”, también conocido como el “cuerno pequeño” de Daniel, que creó un evangelio falso que mezcló antiguas enseñanza babilónicas y egipcias en lo que se volvió el “catolicismo”. Esto se relaciona al porque el Vaticano también es llamada la prostituta de “Babilonia”. El anticristo no es un sólo un hombre, sino un asiento de autoridad ocupado por un hombre tras otro, donde toda la sucesión de papas son el anticristo, que ha vivido durante más de mil años. El papa ha enseñado el mundo mentiras, con enseñanzas como la trinidad, el tormento eterno en el infierno, el alma nunca muere y va inmediatamente al infierno o al cielo en la muerte, cambiando los tiempos como el sábado para el domingo y finalmente descartando la Ley de Dios, por lo que también se le llama el “hombre sin ley”. También es llamada “prostituta” porque vende sus mentiras por dinero, así como una prostituta vende su cuerpo por dinero, por eso también es muy rica, lo cual se relaciona cómo los reyes de la tierra cometen “inmoralidad sexual” con ella, porque todos los bancos del mundo provienen de una forma o otra del Vaticano, que se basan en el interés y la usura, lo cual está prohibido por la Ley de Dios. Esta prostituta de Babilonia es también la madre de más prostitutas, que son más iglesias falsas que han tomado muchas de sus enseñanzas. El papa será destruido por Jesucristo en su segunda venida. Daniel 7:8, 1 Juan 2:18, 2 Tesalonicenses 2:3-4, Daniel 11:36, Daniel 9:27, Mateo 24:15-20, Lucas 21:20-24, Lucas 21:5-6, 2 Tesalonicenses 2:8, Daniel 7: 8, Apocalipsis 13:5, Daniel 7:25, Apocalipsis 13:5-6.

El papa persiguió y martirizó al pueblo de Dios. El Vaticano se encuentra actualmente borracha con la sangre que había derramado, cuya autoridad comenzó alrededor de 538 DC según fue concedido por el Código Justiniano hasta alrededor de 1798 DC cuando el papa fue capturado por los franceses, cumpliendo así los 1.260 años, 42 meses y “tiempo, tiempos y medio tiempo” declarados por las escrituras. Daniel 7:25, Apocalipsis 13:5, Apocalipsis 13:7.

La enseñanza de los siete años de tribulación es una mentira, ya que los 490 años proféticos de Daniel fueron semanas “consecutivas” que culminaron a la primera venida de Jesucristo, donde él fue el que confirmó su nuevo pacto con muchos y terminó  sacrificios por él mismo volviéndose un sacrificio. El desolador que más tarde vino en relación con ese tiempo fue el emperador romano que luego destruyó la ciudad santa, Jerusalén. Daniel 9:27, Mateo 24:15-20, Lucas 21:20-24, Lucas 21:5-6, Daniel 9:24-26.

La enseñanza del rapto es una mentira, porque el “rapto” es una interpretación errónea de la reunión de los elegidos en la segunda venida de Jesucristo, afirmando falsamente que los hombres desaparecerán e irán al cielo antes de la segunda venida de Jesucristo. La verdad es que los elegidos serán recogidos visiblemente por ángeles poco después del toque de las siete trompetas después de que Jesucristo desciende en su venida, donde los elegidos serán reunidos en la última trompeta que será tocada en el Día de la Redención, Yom Kipur. Los elegidos serán llevados a encontrarse con Jesucristo en el aire, y más eventos se desarrollarán días después relacionados con su segunda venida. Levitus 25:9-11, Efesios 4:30, I Corintios 15:51-54.

Europa se volverá en un “Estados Unidos de Europa” y se volverá la octava y última cabeza de la visión de la primera bestia del libro de Apocalipsis. Ella recibirá autoridad por diez entidades que aún no han recibido autoridad, donde ambos reinarán por “una hora”, que son 15 días, antes de ser destruida en la segunda venida de Jesucristo. Esta es la razón por la cual la primera bestia sólo tiene siete cabezas, porque cuando llegue la octava cabeza, la venida de Jesucristo ya está a punto de pasar para que la octava cabeza ni siquiera sea contada como una de las siete cabezas, por el poco tiempo que va a existir. Las primeras siete cabezas de la primera bestia fueron los egipcios, luego los asirios, luego los babilonios, luego los medo-persas, luego los griegos, luego los romanos y luego los otomanos. Todos ellos eran reinos poderosos que están relacionadas porque cada uno vino contra el pueblo de Dios de una forma o otra. Todos en la nueva formación de los Estados Unidos de Europa que no sean uno de los elegidos serán arrojados al lago de lava, que es la interpretación de la bestia siendo arrojada al lago de fuego. Daniel 7:23, Revelación 13:1, Apocalipsis 17:15, Apocalipsis 17:10, Apocalipsis 17:11, Apocalipsis 13:2, Daniel 7:3-4, Daniel 7:5, Daniel 7:6, Daniel 7:7, Génesis 15:13.

El año de la segunda venida de Jesucristo probablemente será alrededor de 2027 DC, alrededor de los días del Festival de Trompetas, que es Rosh Hashaná, que será alrededor del comienzo del otoño, porque aunque no sabemos la hora ni el día de la segunda venida de Jesucristo, podemos llegar a conocer el año y el tiempo aproximado basado en los 1.290 años de Daniel, que comenzó alrededor de 599 AC cuando los sacrificios del templo cesaron, hasta alrededor de 692 DC, cuando la Cúpula de la Roca fue construida sobre el sitio del temple santo como una “abominación de la desolación”, y luego otros 1.335 años mencionados en Daniel, que termina alrededor de 2027 DC, donde en el otoño de 2027 DC es también el comienzo de un año de Jubileo contando años en ciclos de 50 a partir de un año conocido de Jubileo que comenzó en el otoño del 27 DC, que fue en el año después de que Jesucristo fue ungido con el espíritu santo, que fue alrededor del otoño del 26 DC, donde el otoño del 26 DC fue el comienzo de un año sabático que precedió al Jubileo del año siguiente, que se correlacionó con las 70 semanas de Daniel, que comenzó alrededor de 458 AC desde el decreto para reconstruir Jerusalén hasta el tiempo de la unción de Jesucristo alrededor de 483 años después, donde murió alrededor de la primavera del año 30 DC tres años y medio después de recibir el espíritu santo. También sabemos que Jesucristo volverá alrededor del Festival de las Trompetas ya que su regreso viene con el toque de las trompetas. Daniel 12:11, Daniel 12:12, Levítico 25:8-10, 1 Corintios 15:51-54, 1 Tesalonicenses 4:16, Esdras 7:11-26, Nehemías 2:1-9, Esdras 9:9, Daniel 9:24-25, Juan 1:32, Lucas 4:18-21, Isaías 61:1-2, Levítico 25:10-11, Daniel 9:26, 1 Corintios 5:7, Romanos 3:25, Daniel Mateo 24:21, Mateo 26:28, Hebreos 10:10-12, Jeremías 31:31, Marcos 16:15, Mateo 24:1-2, Lucas 21: 20-22, Mateo 24:15-18, Daniel 11:15-31, 2 Tesalonicenses 2:4, Daniel 11:36, 1 Juan 2:18, 2 Tesalonicenses 2:3-4, Daniel 8:9-12, Daniel 8:21-25.

Habrán dos profetas, llamados los “dos testigos” del libro de Apocalipsis, que aparecerán 3.5 años antes de la segunda venida de Jesucristo alrededor de la primavera de 2024 DC y morirán en Jerusalén. Existe una distinción entre los “42 meses” y “1.260 días” en Apocalipsis, aunque ambos equivalen al mismo tiempo expresada diferentemente, porque un tiempo es figurativa y la otra es literal, por lo tanto, lo que se declara en meses figurativos significa cada día figurativo es un año literal, y todo lo que se declara en días significa días literales. Ambos tiempos son mencionados en el mismo pasaje de Apocalipsis acerca de los testigos y la ciudad santa, donde la ciudad santa es pisoteada durante 42 meses figurativos, que equivale a 1.260 años literales, mientras que los dos testigos profetizarán por 1.260 días, que equivale a 1.260 días literales, o 42 literal meses o 3.5 años literales. Como tal, tendrán autoridad para traer cualquier plaga que quieran tan a menudo como quieran. Ellos serán asesinados durante el toque de las trompetas relacionadas con la segunda venida de Jesucristo, por eso ellos son mencionados entre la sexta y séptima trompetas de Apocalipsis. Como tal, ya que sabemos el momento de su muerte, que será en otoño en relación con el Festivo de Trompetas, entonces también sabemos el tiempo de su aparición alrededor de la primavera 3.5 años antes. Ellos serán asesinados por la nueva formación de los Estados Unidos de Europa. Apocalipsis 11.

Un nuevo templo de Dios será construido antes de la segunda venida de Jesucristo, por eso se le dijo a Juan que fuera a medir el templo en el libro de Apocalipsis, que está en el mismo pasaje de los dos testigos de Apocalipsis. El nuevo templo será construido en el monte Moriah, que fue donde se construyó el primer templo, y el segundo templo en las ruinas del primero, que es donde actualmente se encuentra la Cúpula de la Roca. Como tal, el templo será construida al lado de la Cúpula de la Roca, por eso es dicho “el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles”. Apocalipsis 11:1, Apocalipsis 11:2, 2 Crónicas 3:1, Esdras 5:15-16, Daniel 12:11, Apocalipsis 11:2, Apocalipsis 11:3-4, Apocalipsis 11:8.

El templo que Ezequiel vio en una visión será construido por Jesucristo durante su reinado de mil años, por eso es dicho “y acontecerá en los postreros días, que el monte de la casa del Señor será establecido como cabeza de los montes” y “vendrá un hombre cuyo nombre es Renuevo, porque El brotará del lugar donde está y reedificará el templo del Señor“. El templo será construida en el monte Sion, que será una montaña alta, que tendrá una ciudad al sur de la montaña. Esta es también la razón por la cual los elegidos serán “reyes y sacerdotes”, porque no solo reinarán sobre naciones, sino que también serán sacerdotes para este glorioso templo. Ezequiel 40:2-5, Apocalipsis 20:4, Isaías 2:2-3, Miqueas 4:1, Haggai 2:7-9, Zacarías 6:12, Zacarías 8:3, Salmo 132:11-18, Apocalipsis 5:10, Zacarías 6:13, Ezequiel 40:47, Ezequiel 42:13.

El Vaticano será destruido por las diez entidades que dan su autoridad a la nueva formación de los Estados Unidos de Europa. El Vaticano primero será expuesto, luego saqueado, luego quemado con fuego. Apocalipsis 17:6, Apocalipsis 17:16, Apocalipsis 17:9-10.

Estados Unidos cumple la visión de la segunda bestia del libro de Apocalipsis, que ha demostrado gran poder por su propia tecnología para cumplir “realizó grandes señales, incluso provocando que el fuego bajara del cielo a la tierra a la vista de la gente”, donde ha bombardeado y destruido ciudades enteras, entre otras maravillas tecnológicas que ha demostrado en diversas industrias, como las comunicaciones, el transporte y la medicina, que ha causado que todo el mundo sea engañado y quiera imitarlo. Esta nación ha difundido su forma de vida al mundo entero, que incluye el entretenimiento con películas y música, el sistema financiero de la deuda, su lujuria sexual, y la decadencia. Todos en los Estados Unidos que no sean uno de los elegidos serán arrojados al lago de lava, que es la interpretación del falso profeta siendo arrojado al lago de fuego. Apocalipsis 13:11, Apocalipsis 13:12, Apocalipsis 13:13, Apocalipsis 13:14, Apocalipsis 13:11.

La imagen de la bestia que los Estados Unidos causa a los habitantes de la tierra que formen son formas “democráticas” de gobierno, que representan lo que la bestia era anteriormente en el tiempo de los romanos, una democracia en la cual los Estados Unidos también se formó, en la imagen de Roma. Esta forma de gobierno es malvada porque basa el bien o el mal en el voto de la mayoría, no en la Ley de Dios. Apocalipsis 13:14-15.

La marca de la bestia es el sistema de seguridad social, que es el nombre de la bestia, y el sistema bancario de la reserva federal, que es el número de su nombre. Estos son los dos sistemas que son obligados a todos pequeños y grandes, ricos y pobres, para poder comprar y vender, que son basadas en el pecado porque el interés y la usura están prohibidos por la Ley. Quien se arrepiente debe rescindir o dejar de usar su seguro social, que incluye dejar de hacer pagos en ella, y debe cerrar sus cuentas bancarias. Toda forma de seguro también son usura, como seguros de automóvil, o seguros de salud o seguros de vida. 666 se refiere al hombre Salomón, que se refiere a la medida de oro que recibió, que se relaciona al sistema de oro de la Reserva Federal. Apocalipsis 13:16, Apocalipsis 13:17, Ezequiel 18:13, Ezequiel 18:8, Deuteronomio 23:19, 2 Corintios 6:14, Apocalipsis 13:18, 1 Reyes 10:14, 2 Crónicas 9:13, Nehemías 5:7-10.

Tomar prestamos de los que no son creyentes es un pecado, no sólo porque es pecado adquirir deudas de interés, sino porque la Ley prohibía pedir prestado a los gentiles, “no tomarás prestado”. Por esto también Pablo dijo, “no le debas a nadie”. Un creyente sólo puede pedir prestado a otro creyente, y cualquier creyente le de, debe dar sin esperar nada a cambio. Deuteronomio 15:6, Romanos 13:8, Deuteronomio 28:12-13, Proverbios 22:7, 2 Corintios 6:14, 1 Corintios 6:1, Éxodo 22:25, Hechos 4:32, Lucas 6:34, Mateo 10:8, Salmo 112:5, Deuteronomio 15:1-2, Deuteronomio 15:9, Hechos 4:34-35, Lucas 6:35, Hechos 10:2-4, Mateo 22:39-40, Proverbios 19:17, Deuteronomio 15:7-8, Mateo 5:42, 1 Juan 3:17.